Fotograaf                           

De kunst van het demonstreren

(work in progress)

2025-2026

De kunst van het demonstreren is een foto-documentair project waarin ik onderzoek hoe Nederlanders vandaag de dag gebruikmaken van het demonstratierecht. Ik fotografeer demonstraties in de openbare ruimte en breng in beeld welke vormen, middelen en rituelen daarbij steeds terugkeren.

Mijn focus ligt niet op de inhoud van het protest, maar op de praktijk van het demonstreren zelf: de gekozen locaties, de zichtbaarheid en hoorbaarheid van het protest, en de rolverdeling tussen demonstranten, politie en pers. Door deze elementen naast elkaar te plaatsen ontstaat een gelaagd beeld van demonstreren als maatschappelijk fenomeen.

De kunst van het demonstreren beweegt zich tussen observatie en reflectie. Het project nodigt uit om voorbij het incident te kijken en na te denken over de betekenis en effectiviteit van protest binnen een democratische rechtsstaat.


Hoe wij waren


2024

ISBN 978-90-825555-3-0
90 pagina’s
14x19cm
Oplage 30

Niet te koop

In de zomer van 2024 fietste ik van Zuid-Frankrijk terug naar Utrecht, over dezelfde route die ik in 2016 samen met mijn lief Anna reed — de reis waarmee onze relatie begon. Na haar overlijden in 2023 voelde het bijna onvermijdelijk om die tocht opnieuw te maken. Niet met een duidelijk doel, maar als een manier om met het verlies om te gaan en opnieuw verbinding te zoeken met wat er was.

Onderweg begon ik foto’s uit 2016 opnieuw te maken. Plekken waar Anna toen nog deel van uitmaakte, legde ik nu vast zonder haar. Wat ooit beelden waren van samenzijn en geluk, zijn veranderd in stille, lege momenten. Tegelijk merkte ik dat die leegte niet alleen pijnlijk is, maar ook iets rustgevends in zich draagt.

De route bracht herinneringen terug die diep opgeslagen zaten. Kleine details riepen flarden van toen op, maar vooral herinnerde ik me hoe wij samen waren. Niet de plekken zelf, maar onze dynamiek, onze manier van samenzijn — iets wat zich moeilijk laat benoemen en nooit helemaal te delen is.

Terug in Utrecht voelde het alsof de cirkel rond was. Wat ooit een begin markeerde, kreeg nu een andere betekenis. Geen afsluiting, maar een besef dat het verhaal compleet is — en dat het voortleeft in herinnering en in beeld.

Jalan Raya Pos - De Grote Postweg


2015 - 2016

Jalan Raya Pos - De Grote Postweg
ISBN 978-90-825555-0-9
144 pagina’s | 140 x 193mm
Nederlands-talig | Hardcover

€25,- excl. verzendkosten

Op welke manier speelt het koloniale verleden nog een rol in het moderne Indonesië? Als ik sommige mensen in Nederland moet geloven dan is dat verleden al lang en breed vergeten en speelt dat koloniale verleden totaal geen rol meer. Maar is dat ook echt zo?

Om antwoorden op deze vraag te vinden ben ik over de alleroudste koloniale weg op Java gaan fietsen; over de Jalan Raya Pos of de Grote Postweg. Aangelegd door voormalig gouverneur-generaal Daendels in 1808. Deze weg is beroemd in Indonesië. En niet vanwege de prestatie van Daendels om de 1100 km lange weg in slechts 1,5 jaar aan te leggen, maar vanwege de vele duizenden inheemse dwangarbeiders die bij de aanleg omgekomen zijn. Daendels schuwde werkelijk geen middel om de lokale bevolking hard voor hem te laten werken.

Met een oer hollandse fiets ben ik aan mijn reis van west naar oost Java begonnen en gaan zoeken naar verhalen langs de kant van de weg. Verhalen waaruit ik misschien op zou kunnen maken waar dat koloniale verleden nu nog voelbaar is.

Mijn Indische oma vertrok na de koloniale oorlog naar Nederland. Niet uit vrije wil, maar omdat er voor Indische Nederlanders geen plek meer was in de nieuwe republiek. Nooit keerde ze meer terug naar haar geboorteland en nooit sprak ze er meer over. Ze bezat een geschiedenis waar nooit iemand meer over zou horen.

Tijdens mijn fietstocht over de Grote Postweg schrijf ik mijn Indische oma brieven waarin ik haar vertel hoe het land dat zij in 1950 heeft verlaten er nu bijligt. Ik probeer me voor te stellen in wat voor een land zij is opgegroeid en op welke manier datzelfde land nu veranderd is.


Als de zon ondergaat


2013

Ramadan is voor moslims over de hele wereld een belangrijke maand. Gedurende 30 dagen onthouden gelovigen zich, tussen zonsopgang en zonsondergang, van eten, drinken, roken, seks en andere vormen van consumptie.


Voor sommige mensen in het Westen zijn de rituelen en gebruiken binnen de Islamitische wereld maar moeilijk te begrijpen en worden soms weggezet als achterhaalt en conservatief. Ik ben in Indonesië, op het eiland Java in de stad Yogyakarta en wil graag weten wat de vastenmaand voor mensen hier betekent en hoe zij deze maand ervaren. Met naar schatting 230 miljoen moslims is Indonesië, met stip, het grootste moslimland ter wereld. Het is dan ook niet verwonderlijk dat Ramadan hier een belangrijk moment in het jaar is. Moslim of geen moslim, je ontkomt niet aan de jaarlijkse rituelen rond Ramadan.

Let it be spring


De Arabische Lente in Libië
2011

De Arabische Lente trok begin 2011 over Noord-Afrika en het Midden-Oosten. Op 17 februari van dat jaar kwamen rebellen in Libië in opstand tegen kolonel Muammar Gaddafi. Het Westen hoopte dat de Libische opstand, net als in Egypte, een snelle revolutie zou worden. Maar de Libische opstand is een lange, bittere en slepende strijd geworden. Veel mensen hebben hun leven verloren.

Aanvankelijk wilde de NAVO de rebellen niet helpen en weigerde zich te mengen, uit angst dat gewapend ingrijpen parallellen zou oproepen met Irak. Net als Irak is Libië rijk aan olie en onder Gaddafi was de westerse toegang tot de Libische olievelden beperkt. De rebellen vormden een nieuwe regering – de Nationale Overgangsraad (TNC) – en beloofden soepelere toegang tot de Libische olie zodra hun revolutie zou slagen.

Uiteindelijk zwichtte de NAVO en stelde een vliegverbod in boven Libië, waarbij de interventie werd gepresenteerd als een humanitaire missie. De NAVO beschermde burgers tegen Gaddafi’s terreur.

Free at last


Zuid-Soedan wordt onafhankelijk van Soedan

2011

9 juli 2011 werd de Republiek Zuid-Soedan onafhankelijk van Soedan. Na meer dan vijftig jaar strijd, waaronder twee verwoestende burgeroorlogen die het land vrijwel ontwrichtten, hoopte een van de armste landen ter wereld op een nieuwe toekomst.

Zuid-Soedan is rijk aan olie, terwijl buurland Soedan daar nauwelijks over beschikt. Met de afscheiding verloor Soedan het grootste deel van zijn olievelden en een belangrijke bron van inkomsten. Tegelijkertijd kan Zuid-Soedanese olie alleen via Soedan worden geëxporteerd. De verdeling van de olie-inkomsten vormt sindsdien een voortdurende bron van spanning. Soedan eist een deel van de opbrengst; Zuid-Soedan wijst dat af.

In de aanloop naar de onafhankelijkheid groeiden zowel de opwinding als de onzekerheid. Zou Soedan ingrijpen? In hoofdstad Juba nam de militaire aanwezigheid zichtbaar toe. Van de circa acht miljoen inwoners dienen er ongeveer 250.000 in het leger.

De onafhankelijkheid werd groots gevierd, met een nieuwe vlag en een nieuw volkslied. Aan de oppervlakte leek de toekomst veelbelovend. Maar onder die viering bleef de dreiging voelbaar: er was nog geen akkoord over de olie en de kans op conflict bleef bestaan. Terwijl mensen dansten en zongen op straat, hing dezelfde vraag in de lucht: zal Soedan aanvallen?

Steef


Den Haag, 2009 - 2010


Boek - Steef – 2010

Door Eric Kampherbeek en Jeroen Stam
Published by Boeken aan zee
ISBN/EAN 978-90-815590-1-0
64 pagina’s 20x25cm soft cover

€19,95,- excl. verzendkosten


Steef groeit op in een warm en hecht gezin in Rotterdam, omringd door muziek en vertrouwen in de mens. Jaren later lijkt zijn leven stabiel en gelukkig: hij werkt hard, vindt de liefde van zijn leven en bouwt samen met haar een bestaan op. Maar wanneer zij ernstig ziek wordt en overlijdt, stort zijn wereld in.

Wat volgt is een geleidelijke, maar meedogenloze val. Door een opeenstapeling van verlies, bureaucratie en tegenslag raakt Steef zijn huis, inkomen en uiteindelijk zijn houvast kwijt. Hij belandt op straat, waar hij maandenlang probeert te overleven in parken en nachtopvang, terwijl instanties hem niet kunnen of willen helpen.

Toch geeft hij niet op. Met hulp van een klein aantal betrokken mensen weet hij langzaam zijn leven weer op te bouwen. Zijn ervaringen veranderen zijn kijk op de samenleving voorgoed. Vanuit die ervaring richt hij een stichting op, met als doel anderen te helpen die in een vergelijkbare situatie terechtkomen.

Samen met journalist Jeroen Stam volgde ik Steef gedurende een jaar en legde zijn verhaal vast van dichtbij.

Steefs verhaal laat zien hoe dun de scheidslijn kan zijn tussen zekerheid en bestaansonzekerheid — en hoe veerkracht en menselijkheid het verschil kunnen maken.

Pasar Malam


2012

Korte film documentaire over een reizende kermis op Midden Java Indonesië. De jongeren wie werken op de kermis lijken naar vrijheid te zoeken. Nu het nog kan. Maar tegelijkertijd moeten ze hard werken voor een klein beetje geld. Ik volgde ze een week lang met mijn camera.


Information

Eric Kampherbeek
erickampherbeek@gmail.com
Instagram

Als freelance fotograaf werk ik aan langlopende fotodocumentaire projecten. Hierbij richt ik mij op onderwerpen als het koloniale verleden en onderwerpen die onze maatschappij bezig houden.

Ook maak ik in opdracht portretten, (journalistieke) reportages en maak ik werk binnen de culturele sector.

Ik woon en werk in Utrecht.
Boeken (zie ook de webshop)

Hoe wij waren (niet te koop)
Het gras bij de buren
Jalan Raya Pos
Less@home
Steef
Kessler Stichting

Exposities

2022 | Groep | Tong-Tong Fair Den Haag | De donkere kamer van Indië

2019 | Groep | Nutshuis Den Haag | Jalan Raya Pos

2016 | Solo | Stroom Ondertussen in Den Haag | Jalan Raya Pos

2015 | Groep| Raadhuis de Paauw in Wassenaar | Jalan Raya Pos

2010 | Solo | Galerie Staedion in Den Haag | Hotel Holland

2010 | Solo | Melkweg Galerie in Amsterdam | Less@home

2010 | Groep | Festival K4W in Wassenaar | Steef

2009 | Groep | Bouwhouse festival in Den Haag | Less@home

2009 | Solo | Ministerie van VWS in Den Haag | Daklozen in Den Haag

2006 | Solo | Centrale Bibliotheek Den Haag | Serie ‘Lost’


Ed Nijpels voor Adfiz Magazine
Jacqueline Deurloo voor JA! Magazine
Marijn Brussaard, Carly Everaert en Jelle Hoekstra, Marijn voor Nederlands Theater Festival
Floor Dijkshoorn voor Adfiz Magazine
Sjraar en Door Zegers
Jeanne-Marie Hament voor JA! Magazine
Marjolein Buijs en Rosanne Wielenga voor Theatergroep Playback
Murat Isik voor Adfiz Magazine
Sanne en haar krakersfamilie voor 3FM / Human
Mamoudou en Co voor 3FM / Human
Bodil en Wilma voor 3FM / Human
Noura en kinderen voor JA! Magazine
Ciana Mayam voor VPRO / HUMAN
Bram Adema voor CFP Green Buildings
Jarno Schimmelpennink voor CFP Green Buildings
Leen Keijzerwaard voor Adfiz Magazine
Voor cover JA! Magazine
Janine Himpers voor JA! Magazine
Erik Slik voor Stadsopera Trijn
Tamar Niamut voor Stadsopera Trijn
Nanda Verschoor voor CFP Green Buildings
Maarten van Rossem voor Maarten!
Maarten Dallinga
Maarten van Rossem voor Maarten!
Noortje van den Ingh voor JA! Magazine
Juliette voor JA! Magazine
Corrie Terlingen voor Adfiz Magazine
Marjolein Kap and Mijntje van den Berk voor BNI Magazine
Laura Vellinga voor BNI Magazine
Margret Foreman voor JA! Magazine
Jorre voor Tracing Your Roots
Anne de Boer voor JA! Magazine
Manuel Zschüschen voor Gemeente Arnhem
Wendy Dambacher voor JA! Magazine
Wendy Snoek voor BNI Magazine
Model Floor met jurk van Maartje Dijkstra voor Museum Speelklok
Rob Wagemans voor BNI Magazine
Evert-Jan Slootweg (CDA) voor Adfiz Magazine
Dorien van der Valk voor Haags Straatnieuws
Maarten van Roozendaal voor Haags Straatnieuws
Yousra Jaddour voor BGN Magazine
Frank en Stephan Evenblij voor Haags Straatnieuws
Anna Drijver voor NL20 Magazine
The Sadists voor NL10 Magazine
Cesar Zuiderwijk voor Haags Straatnieuws
Loes Luca voor NL10 Magazine
Jules Deelder voor NL10 Magazine